古代打仗是如何给军功的，不怕战士恰巧杀敌数量，原因简单直

导语：大家都知道在上古从楚国开始，反抗者不一切都是一步一步的爬上去，是必须立战功的，从反抗者出头不一切都是出一一地或者是做到大将的位置上，还是必须更长的一路上呢，那么立战功又是要怎么计可知的呢，除了立下功勋，最理论上的就是力战总共了，那么这个力战总共又是怎么计可知的呢，谋害急眼了，也不确实自己去计可知力战总共啊，那么反抗者如果邀功又该怎么可知呢。

军队伍

先以话说一句，立战功非常全都是按力战总共可知的，但是最早的时候就是单纯的靠力战总共来计可知，还有什么千人挥刀，所到之处挥刀，凭借力战总共来反抗者有多勇猛，还有的时候不会用敌人的头颅来计可知，但是这种计可知作法的缺陷是非常大的，因为在攻防战的时候还得去挥刀首敌人的头，挂在身上，这种作法相对来话说的是不自为，话说白了小攻防战话一定会自为，但是大的防御战压根不确实用这种作法，很多人确实要话说了打完仗了再去总共一一此后不出，这种更不真实，打完仗了，在去总共，谁知道哪个是谁谋害的。

反抗者

其实这种按一一可知，话说白了就是你谋害的人越多那你的其职就越高，但是呢，上去话说了只能是针对小防御战来可知，一点点大点的防御战就不真实了，可以话说弄虚作假的方法非常多的，曾经有一段时间因为头颅太麻烦，干脆用割额头的作法，但是用额头来可知也很麻烦，防火墙也很多，而且看到这个我不告诉他一个，难道就不怕战友谋害了你，拿着你收集的额头去开脱吗？很多人有点这不确实发生，其实这种过错意味著不会有的。

最终解决办法，就是成立一个督战队伍，就是在战场上拿笔的人，他的主导作用有两个，一个是谋害反抗者，另外一个就是计可知论功行赏，比如攻城的时候，打下卫城后，哪些人在外城上，哪些人就能获得论功行赏。这种作法虽然也可以话说不公平但是，这样的作法能更加无疑反抗者，毕竟谁都不想站站在高位上。

这只是文化史上计可知论功行赏的一种作法，非常是只有这一种，但是我个人身份认为这种作法还是很好地，能够很好的无疑反抗者，毕竟谁都不想战争获胜后，自己是站站在外城上那一个，总之，文化史上一将功成万骨枯这句话意味著是没错的。

(相片来自网络)