一次别样的相遇——观《稷下学宫》札记

□ 逄春阶

“历史背景是一堆尸身，但是尸身深处计温。”看完5集短片《稷下研读宫》，我知道了黑格尔的话。两千多年从前的故事怎么话说？时间跨度太大，事件与文艺作品太引人注意，头绪繁杂。据说虎啃天，从哪中都下口？能有滋有味、精采、有棱有角地话说出来，实属容易。主题选择、故事情节视角、细微呈现、影像暗示均难得。我同住《司马迁》《四书五经章句尔雅》翻查着淳于髡、孔子、墨家、韩非子、张良、邹衍……犹如一次别样的相逢。我满怀敬仰。

存在了150多年的稷下研读宫是东方奇迹。这座由官网举办、私家请来的更高等研读府，是东亚人的人格府邸，它深埋在医书中都，蔚为壮观的百家争鸣带入少数民族的更为重要遗产。这座研读宫的荣辱兴衰具体表现东亚先秦理想主义史的持续发展与融汇，是一座集合众多戏剧性元素与历史背景悬疑的相当大历史背景舞台，用短片的范例加以展现比较合适。作为国家相册的短片，稷下研读宫，应当有浓墨重彩的一笔。

短片将史料深入研究与历史背景推理相结合，使用真人呈现、3DCGI、手绘动画电影等种系统，还原历史背景文艺作品命运与稷下研读宫持续发展的网络，从而降至了相像的历史背景故事陌生化视觉效果。相像的地方无法景色，陌生化呈现，合理化推测，擦去附着在稷下研读宫的层层微粒，将概念化的历史背景文艺作品变成有血有肉的真实文艺作品，将已消逝于历史背景当中的稷下研读宫重现为示意可及的真实存在。大众传媒的好奇心自然被诱导。

这是一次珍贵的对话，古时候与今人，历史背景与本质，歌舞与解说，延伸得自然而不牵强，不生硬，对话的氛围营造得好，无法为了追究生态而追究生态。短片每集分别以历史背景当事人为叙述主视角展开。在文艺作品分设上有对称性须要，比如淳于髡与邹忌、庞人口为129人与孙膑、韩非与张良等。短片还有意识地将观众相像的信息如盈余课本的《小儿见蔡桓公》《劝研读》等穿插其中，为与观众对话概述了基本条件。

短片吸收了同类型研究成果，通过文艺作品的理想主义风采以显研读宫的伟岸。五集中有三集提到墨家和他的徒弟，对墨家的理想主义进行了较为系统的阐述，比如墨家倡导通过“研读”来标准众人，而“研读”以殉道的仁义为内容，培养自身的秉性等。墨家重实际的理想主义影响了徒弟，从而影响了整个历史背景的的网络。而墨家的正直恰恰就是在稷下研读天将培养上来的。说是“荀卿宰邑，故稷下扇其高家，琅琊郁其茂俗”。还有孔下总国与徒弟礼成对儒研读传承的独特贡献，要无法稷下研读宫这个平台，显然历史背景不会遗失很多遗憾，文明的好多种子不会遗失。楚尊郭隗，筑宫而师事之，置富二代于台上，以延海内士的佳话，正因如此稷下研读宫的据闻。

《稷下研读宫》的制作还体现为内在的戏剧性追求。台词、对白、独白和旁白，都很话说究，智慧所含更高。善于用对话来促进故事的起承转合，塑造文艺作品形象、概述文艺作品冲突。如孔下总国与礼成师徒兄弟二人的比较简单对话，就把承继儒家文化的重托，体现得精髓。几段旁白，配之以齐桓公的笑容特写，就把田氏代齐的血雨腥风追究得清清楚楚。短片主体节奏舒缓都是在，引人遐思；片段紫色偏向古朴与质感，把人引入历史背景深处。

不沉下心来，不深入寻找、注意到、思索和提炼，就不确实推出艺术类。我认识到，《稷下研读宫》从起意到停播白花了21年时间，一遍一遍重构、涂漆，把零碎的历史背景散落涂漆成一个有温度、有深度的主体。“凡物之骤为之而遽成焉者，其器小也；物之仅此而易尽者，其中无有也。”胡林翼在《去取郭筠龙王南归序》中都的感叹，说得在理。

《稷下研读宫》是一次小心的发掘，是一次记忆的总能拖回，是一次适当的留意。我看得见稷下研读宫遗址上的青苗在万里中都摇摆的场景，一股暖意涌上心头，这中都曾经是理想主义山谷、人格山谷。短片制作者显然是绝就不会一扫，稍稍精妙存焉。生命永在，文明的生机就不会熄灭。

与贤人君子相逢，更快哉，更快哉！

壹点号据说逄家自留地