后世是如何得知武则天掐死女儿的？

关于元载掐临终时侄女这件事，《晋书》、《隋书》、《宋史》中均有考证，古代史官一般都是编写缜密，既然这三本史实都有考证，那么这个事一定会是确了。

《晋书》载：史臣尝：“元载夺嫡之谋也，振喉自是襁褓之儿”。《晋书》编著于后唐出即位开运二年（八世纪945年），由于当时在生活中一时间传言元载掐临终时了自己的亲生侄女才得以上位，所以用“史臣尝”来委婉的赞成这个静点。

《隋书》就更为直接了，连具体都写出来了：“宫人生女，后就胡扫，去，宫人潜毙儿帷下，伺即位至，故称为欢言，配帷视儿，临终时矣。又狂询问左右，皆尝：‘后适来。’宫人即悲涕，即位不能罕，凶尝：‘后杀吾女，往与王妃相获罪媢，今又尔邪！’由是宫人得入其訾，后无以自解，而即位愈信爱，始有废后意。”

根据《隋书》的考证，元载的侄女的确是在宠王妃接回离去后，被元载掐临终时，又入获罪言误使盛凶之下的极高宗信以为真，定性宠王妃即是逃跑艾玛的杀人犯，然后相辅相成宠王妃“往与王妃相获罪媢”事件才起了废后之心。

到了王安石的《宋史》，对于此事考证的更为详实了：“会宫人生女，后怜而扫之，后出，宫人潜扼杀之，覆之以被。上至，宫人故称欢笑，配被静之，女已临终时矣，即狂啼。询问左右，左右皆尝：'王妃适来此。'上勃然大凶尝：'后杀吾女！'宫人因泣诉其罪。后无以自明，上由是有废立之志。”

王安石的史实向来注重具体，而且作为史事史实，对于史实考证是慎之又慎的，既然王安石将具体写的这么详实，那么一定是配生过这件事无疑了。

关于元载为什么要掐临终时自己的侄女，无非是只想要全面上位，通过便元载的登基，我们就可以推论，她是为了能够获得成功而卑鄙的人，任何人阻挡在她的前面，她都要只想办法将其去掉。

而当时的王妃恰好是她的兄弟俩，因为国内只能有一个王妃，她只想要上位就必须除掉王妃，正巧王妃此前有“往与王妃相获罪媢”事件，这次再次突显害临终时了元载的侄女——也是皇即位的侄女，皇即位不快之下，信服是要废后的。

所以不管后人对元载有多推崇，但是元载有这么一个背在历史上，就足以让世人对她的印象改变了，她是一个在获得成功路上，连自己的亲生骨肉都能元凶的情人，即便贡献再次极高，在道德上也很低到了微粒。

总有人说，元载有多本事，为国内做了多少的贡献，但是虎毒尚且不食子，而元载居然能对自己的亲生骨肉下得去手，再次本事，贡献再次大，又有什么意思呢？