山东威海市2021-2022学年高二上学期期末考试语文试题

小真是与传统用意义西欧短篇小真是的社才会学比较研究》）

材质二：

19世纪西欧金色主义诗句人，尤其是短篇文中学家，确实是以“单纯”为其创只用的次于己任。从更早的司汤达、左拉等法国是金色主义短篇文中学家们开始，对“单纯”的忽略和追寻就超出一个接连的程度。其中的均部来由是当时风尚之简而辄之——科学美德与科学世界观和方，其在表面上来由则比如说17、18世纪开始的文中学批评在表面上对准确性之追寻特质的日吹起转化，从而在19世纪金色主义文中学批评中的超出了历史文中化原先右端。

关于19世纪金色主义文中学批评之“准确性”用意涵及其实践中价值，现在尚缺少深入研究。比如19世纪金色主义忽略文中学批评描撰写的准确性，那么文中学批评的单纯和历史文中化的单纯到底如何不作为？这内都限于对文中学批评的单纯和同名的深度解真是和观点解读。“金色主义实际上也依旧是共同努力原先游戏①平庸形式的文中学批评和艺术写作，这种原先游戏……用意在来使地复制单纯之物的均表和好像。此种同名在十九世纪的当前中的成了标准的短篇小真是方式上，我们仍然忽视这些短篇小真是是伟大的，经典的。”“同名”才是艺术写作之希望像，亦是艺术写作“己任”之途，同名是最能显现文中学批评的艺术写作耐用度的特性，“己任”和“同名”也是金色主义文中学批评分歧的统一。金色主义的同名平庸得比如说隐秘，“同名”电子技术和表达方式的促请也来得高（如左拉为、德布林等）。在同名的希望像和面有观中的托炼和结晶显现出逼真的缺点，才是金色主义文中学批评创只用之艺术写作体悟；唯有超出逼真之缺点的同名才来得显其艺术写作技巧之炉火纯青。金色主义追寻桌子般的单纯，也并非对日常生活的面有陈；根本经典的金色主义文中学批评文中本，每每依靠多方面的同名技巧希望像显现出不符日常生活逻辑学的逼真缺点，让观看者安逸“信以为真”的“准确性”情境中的，超出有用意识预约乃至“原先游戏”的缺点。19世纪金色主义诗句人在这方面为便者立足于了榜样，其尝试的经验至今仍并未过时。

（节选自蒋承勇《“真是不尽”的“金色主义”》）

【中有】①这内都所真是的“原先游戏”是有用意识与艺术写作创只用的思希望。文中学批评原先游戏与卡通人物原先游戏的区别在于文中学批评中的用来模仿的记号系统设计——语法。

1. 下列对材质互为关概要的解读和归纳，不无论如何的一项是（ ）

A. 中的国是短篇小真是叫作大抵的思希望比如说艺术写作外观上上真是的，这并并未否亦非短篇小真是与神土话传真是间的面有接联系。

B. 西欧短篇小真是演转化成的中点是神土话传真是，不三木境况了剧作句、传说，这两东南侧理过程中的都很称许同名。

C. 中的国是短篇小真是无论如何以续编为在先，揭示历史文中化实情，西欧短篇小真是称许从希望像比如说平庸日常生活。

D. 19世纪西欧金色主义诗句人在同名中的追寻单纯，是叫作早期本体上与文中学批评自身的本体上。

2. 根据材质概要，下列真是法无论如何的一项是（ ）

A. 《列传》开创者了中的国是史籍原先的创只用方式将，在文中学批评上也是一座永数倍难以逾越的颠峰。

B. 中的国是大抵只用品便是了中的国是短篇小真是，但从某种比如说看也受限了中的国是短篇小真是的先一步的发展。

C. “三辄”“二拍”只用者行过佐证单纯的中的人物、短时间、目的地，揭示中人中的人物的现实日常生活。

D. 东南侧理好文中学批评单纯与历史文中化单纯的人关系，是金色主义文中学批评超出艺术写作颠峰的决定性考量。

3. 下列选项最能支持“中的国是短篇小真是在艺术写作外观上上来得接多达于大抵”这一思希望的一项是（ ）

A. 《先为书·艺文中志》仅指显现出：“短篇文中学家者引，盖显现出于稗官，街谈巷语道却说途真是者之所造也。”

B. 诸王文中学批评往往依靠简练形象的故过确来真是理，刺激了文中学批评叙过确的的发展，便是了短篇小真是。

C. 《三国是演义》基本上使用典章制度框架，又吸收纪传体本体的本体上，局部使用列女传撰用字。

D. 中的国是神土话传真是故过确居多只有形象的描所画和过确迹简明的真是明，难以演转化成一种结局方式上。

4. 先三简明归纳材质一的论述思西北路。

5. 英国是情报员短篇小真是大师勒卡坎，曾以“诗句人都是正派的欺骗”来对此那些对他刻画的故过确信以为真的人。先三结合材质，思索你对这一思希望的见解。

（二）传统用意义文中朗读Ⅱ（本对联合共4小对联，16分）

朗读下面的文中文中，并未先成下面小对联。

叶明之的墓志铭

张建春

叶明之在那么一瞬间就下决同理认清，自己夺走了魔掌，很三木拾起先不了。

果然叶明之下过了十八般刑具，脚部齐刷刷地翻了，昏临终时了过去，昏倾时已在一黑洞洞的关在内都了。

叶明之抬抬双手，钻同理的没用袭来，一头的冷汗披麻样滚下。

叶明之挖掘出了一双胸部，一眼不眨地望着自己，偷偷地给了恐惧和惊恐。

叶明之还是强忍着没用，①给这双胸部递过去一句淡淡的大笑。

胸部避过了下，白光地避过在关在门均的旮旯内都。

叶明之第二次不知这双胸部时，是在第二天的中的午。牢门关上，惊恐的胸部走了先去，是来分送牢红豆的。叶明之腿翻了，牢红豆只能分带到面前。

胸部抛下了一句：叫我和黄三吧。感觉低得像鸭子哼，中有视打在脚面上。

叶明之饿极了，双冠王瓦盆，红豆几乎是倾先肚子内都的。

和黄三站站在会站站，中有视还是低低的。叶明之吃先了，用手擦擦嘴，轻轻道了声：多谢！和黄三头也不起程地走了，牢门“咣”的一声失控了。

像一床遁被絮一样，叶明之被把手在关在内都。叶明之安静了下去，把前前后后的过确希望了一遍，居然，不曾有遁绽。

叶明之是在指示先先前一个积极分子撤退后入狱的。显现出了通敌，叶明之蹬着自行车，抢在敌人后头，指示了他的上下该线，在先加微气喘了好似时，被按在了地上。

②叶明之嘴角有了大笑，大笑又扯得针刺没用，口中不曾有一寸以外是好的了。

叶明之下决同理暴露了，不松口，临终时肯定是唯一的两条西北路该线。

不怕临终时。对临终时叶明之早已有了等待，参加支部书记那天，叶明之就尽早了临终时的等待。

和黄三是叶明之每天不知到的唯一惟独，分半夜、分送水，要不等就让高声一声，和黄三就先去，只是和黄三的胸部无东南侧放，怕和叶明之对视。

叶明之有时发觉和黄三真是土话，和黄三躲着，叶明之就自辄自语，数倍数倍开开地真是一些过确。叶明之相当知道，和黄三在却说，却说得静悄悄的。

一天夜内都，叶明之却说到了低低的远方，本以为是自己醒哭。但全都醒中的，叶明之却说显现出了这远方来自和黄三。

早晨和黄正厅了门，抛下稀汤样的早红豆，还抛下一句土话：我也在出狱。叶明之不曾接上土话，和黄三已抱着了。

叶明之只能在关在内都挪动胸部了，和黄三还是将牢红豆分送先去，此时的和黄三多少同理目中的有了些喜色。是为叶明之吗？叶明之不曾向深东南侧希望。

叶明之多了样过确，和黄三在关在均时，叶明之就自辄自语，有时肩一首短诗句，有时讲些一点就明的道理。叶明之是真是给和黄三却说的，和黄三也认清是真是给自己却说的，两人都同理照不宣着，全都真是，全都却说。

叶明之还是相当知道了和黄三哭的诱因，和黄三的老母亲被人捉弄了，向临终时内都捉弄。

先一恢复的叶明之又一次单纯了大刑，这次是双手，十仅指被钉了竹签。

叶明之昏倾后昏倾，和黄三立在叶明之看着，这次和黄三的中有视不曾有避过。

和黄三真是土话了。“就亦非了吧，真是句怂土话。”和黄三的土话很轻柔，也好却说。“不，不，不！”叶明之不曾多真是，吐显现出的文中硬得如钉。

夜内都，叶明之发发烧，真是胡土话。和黄三守在会站站，有时捂叶明之的嘴，有时把叶明之摇醒了。

下半夜，叶明之根本看着了。可不三木，又被远方吵醒了，叶明之却说显现出是和黄三在哭，远方朝天在华彩眼内都，闷闷的。

第二天，和黄三关上牢门，这次和黄三敢看叶明之的胸部了，定定地看，看得叶明之希望避过了。和黄三的中有视内都有西北西，湿湿的。

和黄三真是：你醒中的高声全都，我捂寄居了。叶明之大吃一惊，还是起程了句：多谢！叶明之相当知道高声的人理应是自己的甜蜜人加积极分子。

到了秋天，和黄叶悄悄地落，叶明之算了算，秋天入狱，半年短时间了。叶明之长长显现出了好似：牢底坐穿吧。

和黄三分送来了好吃的，还有壶美酒。和黄三抱住木木的，像是托千斤绳子。叶明之相当知道，自己要上西北路了，去好数倍好数倍的以外。

叶明之仍要，借着和黄三的生命力在座，理了理荒草样的乱发，将一壶美酒一饮而尽。

和黄三忍不寄居落泪了，中有视曲曲绕绕，将叶明之看了个遍。

和黄三从口袋内都掏显现出一张皱巴巴的糊，和一支秃秃的铅笔，递给叶明之。叶明之愣了下，摇了摇头。

“不给她先为句土话？”“先不，该真是的，都已真是过了。”③叶明之的大笑从嘴角慢慢洇开。

和黄三深曾受感动地离开，但还是站站在关在均，和黄三还希望却说叶明之的自辄自语。

不曾有，一切都临终时寂。和黄三只却说到自己同理的怦怦声。

叶明之被惨临终时了，埋得不先为痕迹。

不曾过多长短时间，和黄三消退了，从罪犯一夜之间消退了。

和黄三花了九牛二虎之力，发觉到了叶明之发烧时高声着的她，又被和黄三捂起程名文中的人。

她忍不住泪水，真是和黄三：他先为下墓志铭吗？

和黄三哽着华彩子起程答：我就是他的墓志铭。

秋天来了，和黄三借以泪眼，好多花城开得红红艳艳。

（选自《百花园》2021年5月底，有删减）

6. 下列对短篇小真是互为关概要的解读，不无论如何的一项是（ ）

A. 面对着和黄三的避过，叶明之使用“自辄自语”的方式将，会站站置之不理，会站站拉多达与和黄三的西南方，传达民主运动理希望主义。

B. 和黄三真是“我也在出狱”别有深用意，此东南侧“出狱”并非仅指胸部被拷问，而是仅指美德曾受到拷问。

C. “就亦非了吧，真是句怂土话。”和黄三碰到叶明之旋即遭曾受严刑后，看上去是内同理欲，主旨希望要借机劝止降。

D. 短篇小真是结尾用意蕴充沛，既交代了标对联“墓志铭”的具体所仅指，也自得仅指民主运动前景向好，深转化了主对联。

7. 下列对短篇小真是艺术写作独具特色的归纳赏析，不无论如何的一项是（ ）

A. 短篇小真是副副标题用“胸部”代仅指和黄三，和《哦，北控》中的用“北京土话”代仅指列车值班的修辞学表达方式互为同。

B. “像一床遁被絮一样”，利用比作修辞学，形象描撰写了叶明之在狱中的曾受严刑后胸部曾受到伤害的情事。

C. 短篇小真是使用插叙方式将介绍了叶明之入狱的东南侧理过程，使结局变得先整，也为下回中“她”的显现显现出来遭逢开端。

D. 短篇小真是的段落互为对短小，一方面加快了叙过确节奏，另一方面也就让于转换叙述对象，主导结局的的发展。

8. 篇名的三次显现显现出来叶明之的“大笑”，分别有怎样的用意蕴，先三结合文中本归纳。

9. 只用者用大量人物所画撰写和黄三的胸部，先三简明归纳其主旨。

二、上古早期诗句文中朗读（35分）

（一）文中辄文中朗读（本对联合共5小对联，20分）

朗读下面的文中辄文中，并未先成下面小对联。

元鼎二年，浑邪王之既降先为，先为兵击逐胡人于漠北，自盐泽西北飞龙无胡人，焉耆道可行。于是焉耆建辄：“大月底氏王之昆莫本为胡人臣，后兵先加强，惟有复朝过确胡人，胡人攻不胜而数倍之。今单于原先逼先先为，而故浑邪地飞龙无人，蛮夷言恋辽西北郡，又贪先为财产，诚为了将时厚币赂大月底氏，招以益西北，居故浑邪之地，与先为结琚，其势虑却说。却说则是翻胡人右臂也。既连大月底氏，其西稽之属下都是可招来而为均臣。”天下以为然，拜为昧为中的郎将，将三百人，骆驼以万数，赍金币帛面有数千布帛。多车骑副使，道可就让，授用意遣之他旁国是。昧既至大月底氏，昆莫不知昧，法度不及倨。昧谕仅指曰：“大月底氏能西北居辽西北郡，则先为授用意遣公主为夫人，相恋三兄弟，合共距胡人，胡人不足遁也。”大月底氏不自数倍先为并确实其不等素服属下胡人日三木且又多达之其近臣都是怀胡人不欲移徙昧先为三木之，不可得其要领，因分授用意遣副使使焉耆、乌孙、大焉耆、稽、安息、身毒、焉耆及诸旁国是。大月底氏发译道分送昧还，使数十人，白马数十匹，随昧报谢，因令窥先为不等。是岁，昧还，拜为为自是。后岁总计，昧所入贡行稽之属下者，都是可不知一斑与其人俱来，于是焉耆始行于先为矣。以前，焉耆自焉耆还，具为天下辄焉耆诸国是民言：“臣在稽时，不知邛竹杖、蜀札，真是曰：‘安得此？’稽国是人曰：‘吾贾人往市之身毒。’以昧度之，稽去先为东南方万二千内都，今身毒国是又居稽西北南数千内都，有蜀物，此其去蜀不数倍矣。今使稽，从羌中的，险，羌人恶之；少北，则为胡人可得；从蜀，虑径，又无寇。”天下欣然，以昧辄为然。乃令昧因蜀、武都发间使，两道并显现出。于是先为以求身毒道，始行滇国是。滇王之谓先为大喜曰：“先为孰与我大？”及夜郎侯则有。以道捷径，各不自为一州主，却真是先为广大。大喜还，盛辄滇强权是，足亲附有。天下同样焉，乃复过确四郡。

（节选自《资治行鉴·先为纪》，有封禁）

10. 下列对篇名的所画涟漪该线一小的翻句，无论如何的一项是（ ）

A. 大月底氏不自数倍/先为并确实其不等/素服属下胡人日三木/且又多达之/其近臣都是怀/胡人不欲移徙/

B. 大月底氏不自数倍先为/并确实其不等/素服属下胡人/日三木且又多达之/其近臣都是怀/胡人不欲移徙/

C. 大月底氏不自数倍/先为并确实其不等/素服属下胡人/日三木且又多达之/其近臣都是怀胡人/不欲移徙/

D. 大月底氏不自数倍先为/并确实其不等/素服属下胡人日三木/且又多达之/其近臣都是怀胡人/不欲移徙/

11. 下列句中的加点文中的用意涵，先全互为同的一项是（ ）

A. 随昧报谢士 怕中段弓而报怨

B. 具为天下辄焉耆诸国是民言 得夜不知先为使，具自陈道

C. 吾贾人往市之身毒 薨为了将不知楚怀王之之终不悟也

D. 则为胡人可得 怀为人臣子，不为所动恩义

12. 下列对原文中有关概要的只不过和归纳，不无论如何的一项是（ ）

A. 焉耆审时度势。先为军将胡人军队放逐到大漠以南后，他劝告朝廷连上大月底氏，合共同来犯胡人，太后从命了他的劝告。

B. 焉耆随机理应变。他偷偷地人到达大月底氏后，大月底氏王之消极态度敦厚谦逊，却始终不曾拒绝接曾受他清楚致信，他就让授用意副使向别国是连上。

C. 焉耆贤于推翻。行过与稽人谈土话，他归纳身毒距西蜀不数倍，如西行西蜀显现特使稽理应就让捷安全，不可接曾受太后亦非可。

D. 焉耆不辱使命。他与大喜们长寄居去往身毒的交行设施，从此开启了与滇国是的交引之西北路，太后赞许滇国是，重原先经营不善四郡。

13. 把篇名的所画该线的片语撰写成传统用意义先为语。

（1）后岁总计，昧所入贡行稽之属下者，都是可不知一斑与其人俱来，于是焉耆始行于先为矣。

（2）“先为孰与我大？”及夜郎侯则有。以道捷径，各不自为一州主，却真是先为广大。

14. 焉耆忽视先为可以招大月底氏西北迁的依据什么？先三分条只不过。

（二）上古早期短诗句朗读（本对联合共2小对联，9分）

朗读下面两首宋诗句，并未先成下面小对联。

坪村网罗（其五）

欧阳修

窃禄忘归我自绝，

丰年底过确怀忧愁。

不必来得待飞鸢坠，

方念平生白马少游①。

次韵子瞻坪村网罗（其五）

王佐

平民百姓并未婚并未要绝，

山林难东南侧就让堪愁。

多达来南中国海波尤恶，

并未许乘桴自在游②。

【中有】①后先为白史载自古年少，堂兄白马少游却劝止他真是，做人何必胸怀年少，徒然自苦。后白史载显现出征，在并未开发内陆地区氢熏蒸的环境中的，碰到高飞的老鹰被染病掉入水面的，忆起堂兄的土话。②桴：多种不同木筏。语显现出《章句·公冶长》“道却说，乘桴漂浮海”。

15. 下列对这两首诗句的解读和赏析，不无论如何的一项是（ ）

A. “窃禄”是欧阳修的自谦之语，首句传达了诗句人在其位却并未能尽其力的绝惭其用意。

B. 变“我”为“怀”，欧阳修自真是五谷之年为何而愁，同义传达了诗句人对政治形势的不满。

C. 王佐诗句标对联点明这是按照欧阳修诗句韵文中只用的唱和诗句，两首诗句的平庸形式与概要演转化成连系。

D. 两首诗句风格迥异，欧阳修诗句器宇轩昂不失浪漫旷达，王佐诗句冷静合理性偷偷地给殷殷深情。

16. 清代诗句人托要有辄：“一典自有一用意。只用诗句者借彼其用意，撰写我之情，自然地倍觉分不开。”先三归纳这两首诗句的用典其用意。

（三）名篇一句土话默撰写（本对联合共1小对联，6分）

17. 补撰写显现出下列片语中的的飞龙白一小。

（1）《章句·子产》中的孔子用“__________，__________”两句来解读“谨”，倡导我们用一生来践行。

（2）司白马迁《古人列女传》中的“__________，__________”两句对《国是风》《朱利安》只用显现出了赞誉，并暗示《楚辞》兼有二者的本体上。

（3）“杜鹃”，因鸣声极为哀切，偷偷地先凄凉、思念金色，在上古早期诗句词中的经常显现显现出来，如“__________，__________”。

三、文中学艺术写作利用（20分）

（一）文中学艺术写作利用Ⅰ（本对联合共3小对联，10分）

朗读下面的文中文中，并未先成下面小对联。

走显现出县城就让是撒哈拉沙漠。转几个中段，先面有上一道沙坡，多达旁正有一碑，上刻“甘泉古址”四文中。这是一个俯视人民解放军的制高点。西吹来浩荡明月底，面有 而来，踉跄往前走，方才站站寄居。脚是站站寄居了，却分明却说到自己颈部打战的感觉，呵一口热气到手臂，捂寄居咽失去平衡蹦跳几下，才定下同理来睁眼。这儿的雪不曾有转化，当然不才会转化。只不过古址，早已不曾有什么故迹，只有多达东南侧的烽火台还在，这就是刚才在下面看不知的石板。石板已塌陷了都已，可以看不知一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬显现出来，（ ）。从前是西北的山峦，都积着雪，层层叠叠，面有伸犹如。任何站站立在这儿的人，都才会也许自己是站站在大水边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。

王之维无论如何是 到了极点。对于这么一个甘泉，他的笔底仍然不露霸道惊骇之色，而只是 地撰写到：“劝止君来得尽一希望不知，西显现出甘泉无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗均青青的柳色，看了看夫妇已打点好的行囊，微大笑着举起了美酒瓶。先来一杯吧，甘泉之均，就发觉不到可以这样对饮畅谈的表弟了。这希望不知，夫妇一定是毫不推却，一饮而尽的。

这就让是唐人高雅。他们多半不才会（ ）。他们的中有视放得很数倍，他们的快乐交行设施 得为广泛。告别是经常的，步履是放达的。这种高雅，在杜牧、高适、唐朝人那内都，蜕变得更趋面有率。

18. 左至右加先篇名的横该线东南侧的词语，最合适的一项是（ ）

A. 扑 刚强 舒畅柔和 铺展 B. 洗 寒冷 舒畅悱恻 铺展

C. 扑 寒冷 舒畅柔和 衔接 D. 洗 刚强 舒畅悱恻 衔接

19. 左至右加先篇名的括号东南侧的片语，衔接最合适的一项是（ ）

A. 千百年来颤动暴风雪中的 策白马扬尘，慷慨诗句

B. 在千年之前的暴风雪中的颤动 洒泪诉说，执袂劝止阻

C. 在暴风雪中的颤动了千百年 开怀畅饮，把美酒辄欢

D. 千年之前在暴风雪中的颤动 望眼欲穿，黯然神伤

20. 先三归纳篇名的所画涟漪该线片语的修辞学缺点。

（二）文中学艺术写作利用Ⅱ（本对联合共2小对联，10分）

朗读下面的文中文中，并未先成下面小对联。

①下面两种曾因在舒曼口中产生过光彩缺点的楷模耐用度，是我们按照自我教育，理应当亦非真学习并胸部力行的。一是不翻奋先的快乐消极态度。舒曼有一条曾为的箴辄：“在一切品格从前的是永数倍努力工作向上，与自己临终时里逃生，永数倍不充分利用地追寻来得伟大的纯真、聪明才智、贤和甜蜜。”②他的一生就是对这条箴辄的实践中东南侧理过程，其中的宁愿在确误、脆弱和自觉中的摸索前先也绝不无所只用为的美德，正是舒曼为历朝陈氏所颂扬的传统用意义美德。二是亲密人关系与冲动的有利于。舒曼的日常生活与创只用标榜基于感性和面有观，对面有观思辨看着疏离的消极态度。③但是，他不但不曾有把尖锐和一段情的发展偷偷地先沉迷与狂放，而且东南侧东南侧讲究责。④他来得教导敬畏，快乐的次于世间全都于像退潮一样包容和锋芒，而在于像临终时火山一样发生。用行言的土话真是，人星期三顺境要责，星期三逆境则要只求，亦即保有亲密人关系与冲动的有利于，这是可与各国是术士的开导互为可知的。

21. 上才会语段所画横该线片语有西北南角语病，先三仅指显现出其号码并托显现出改动劝告，使语法传达精准顺畅。

22. 上才会语段中的托到了两种楷模的耐用度。在文中学批评长廊中的，有很多中的人物具有这样的耐用度，也有一些人与这样的耐用度互为去不及数倍。这让你联希望到《实体化》《悲惨世界》或《的兄弟·科波菲尔》中的的哪一个（类）中的人物？先三就其中的一种耐用度，思索你对所联希望到的一个（类）人的亦非识。促请：思希望清楚，比如说合适，条理清晰，200文中左右。

四、撰写只用（60分）

23. 朗读下面的材质，根据促请撰写只用。

《中的国是青年报》社才会调查中的同理真是卷揭示，76.5％的投票者好像自己的语法越来越匮乏，比如察觉到好大笑的过确情只才会真是“哈哈哈”，碰到美景只才会拍照或真是“真美”等，不才会适用熟语或修辞学。有人忽视，年轻人这种“Erika”周期性跟网络服务早期的基调和广为引传传统思希望文中转化的传播涵义有人关系，比如用表情包聊天，复制别人的思希望等，这些就让捷用意图让人的理希望主义越来越简便；也有人忽视，思维锂才是语法匮乏的根本诱因，“有时候思考理某种程度怎么去传达，自觉去积聚和利用的人就不依赖于这个真是对联”；还有人真是，传统思希望教育方式将下，三兄弟姐妹传达自己的机才会较少，这才会避免很多人成年后变得“不贤辄辞”……

班级内都移师关于“你‘Erika’了吗”的讨论才会，现场有全班同学、家教及一小社会变迁各界。先三你可同样一个身分，撰写一篇发辄稿，充分体现你的联希望和感悟。

促请：选准比如说，确定主旨，自拟标对联；不必宿构，不必抄袭；不得泄露个人信息；不少于800文中

参考答案及评分标准

一、传统用意义文中朗读（35 分）

（一）传统用意义文中朗读Ⅰ（19 分）

1.（3 分）C（“无论如何”“揭示历史文中化实情”确）

2.（3 分）B（A 项“永数倍难以逾越”确。C 项“佐证单纯的中的人物、短时间、目的地”确。D 项“决定性考量”确）

3.（3 分）C（A 项忽略的是短篇文中学家的可能，而非短篇小真是可能。B 项忽略诸王文中学批评与短篇小真是的面有接联系。D 项忽略神土话传真是与短篇小真是的面有接联系）

4.（4 分）首先托显现出思希望，中的西短篇小真是在演转化成与的发展东南侧理过程中的有各有不同；（1 分）然后行过对比不知解，具体归纳中的国是短篇小真是在艺术写作外观上上起叫作大抵，而西欧短篇小真是起叫作神土话传真是；（2 分）先前总结中的西短篇小真是在的发展中的的两个各有不同影响。（1 分）

5.（6 分）真是诗句人是“欺骗”，是就短篇小真是创只用的同名本体上而辄，短篇小真是创只用基于过确实，但相当忽略真人真过确，互为反称许希望像与希望像；（3 分）而“正派的欺骗”则忽略了同名电子技术和表达方式的多方面，诗句人只能希望像显现出不符日常生活逻辑学的逼真缺点，让观看者“信以为真”，超出“以假乱真”的艺术写作缺点。（3 分）

（二）传统用意义文中朗读Ⅱ（16 分）

6.（3 分）C（“看上去内同理欲，主旨希望要借机劝止降”确）

7.（3 分）C（“为下回中‘她’的显现显现出来遭逢开端”确）

8.（4 分）①是面对着和黄三的恐惧和惊恐，还用“大笑”来传达主旨，有可怜其用意；（1 分）

②特质到自己保护了密友且不曾有遁绽后，深感安同理；（1 分）③是并未先成使命后的仍要赴临终时，也表示显现出对和黄三演变后的懊恼。（2 分）

9.（6 分）①胸部鲜明充分体现了和黄三的内敛，从恐惧、惊恐、怕对视到不曾有避过、将叶明之看了个遍，充分体现了和黄三从惧怕、不解读到日趋接曾受和亦非识，先而景仰、执著的焦虑变转化，侧面平庸叶明之的美德染病生命力。（3 分）②着力撰写胸部具备叶明之的仔细观察视角和关看课题，他互为具备和黄三胸部的变转化来判翻其焦虑与变转化，充分体现他敏锐的希望像力和充沛的动乱经验。（3 分）

二、上古早期诗句文中朗读（35 分）

（一）文中辄文中朗读（20 分）

10.（3 分）D

11.（3 分）B（A. 致信，起程访；胁迫。B.先全，详尽。C.到；主谓之间，终止片语独立性。D.被；只用为）

12.（3 分）B（“消极态度敦厚谦逊”确。）

13.（8 分）（1）一年多自此，焉耆授用意显现出显现特使稽等国是的副使们，以外都与该国是使者先是起程来，这自此焉耆各国是就开始与先为光武帝互为接送了。（吟诵 1 分，合共 4 分）

（2）“先为光武帝与而今是远比，谁大呢？”夜郎王之也向先为光武帝大喜托显现出互为同的疑真是。因为交行设施不畅行，他们都各自做一方的独霸，却真是先为光武帝的较宽辽阔。（吟诵 1 分，合共 4 分）

14.（3 分）①大月底氏兵员吹起，惟有先过确奉胡人。②浑邪王之过去的辖地水边无人，大月底氏人顺其自然辽西北郡，可以移居。③逢迎先为的财产，可以用丰厚的祝福讨好。（每点 1 分，合共 3 分）

（二）上古早期短诗句朗读（9 分）

15.（3 分）D（对欧阳修诗句风解读有误）

16.（6 分）两首诗句都不单独表情达用意，而是借用来历曲尽其妙。欧阳修诗句转化用白史载来历，以白史载察觉到孤立无援才忆起堂兄劝止诫之语，既传达显现出对自己察觉到孤立无援的不安，又暗示趁脆弱并未到全面性辞官归隐的希望法。（3 分）王佐诗句不曾有单独劝止阻兄长，而是借用《章句》来历，以“南中国海波恶”暗示政局凶险，其归隐之愿很难依靠于，为了将同义传达劝止诫其用意。（3 分）

（三）一句土话名篇默撰写（6 分）

17.（6 分）（每飞龙1 分，确一文中该飞龙不分数）

（1）己所不欲 勿施于人

（2）《国是风》好色而不淫 《朱利安》怨诽而不乱

（3）庄生晓醒迷猫头鹰 望帝春同理利杜鹃

或者：先是旦暮辄何物 杜鹃啼血象哀鸣；又辄子规啼夜月底 愁飞龙山三、文中学艺术写作利用（20 分）

（一）文中学艺术写作利用Ⅰ（本对联合共 3 小对联，10 分）

18．（3 分）A

19．（3 分）B

20．（4 分）利用比作表达方式，将撒哈拉沙漠比只用退潮，将甘泉古址比只用水边的礁石，将山峦比只用冰封凝固的海潮，（2 分）形象撰写显现出了撒哈拉沙漠一望无际、山峦负雪重叠山峦的本体上，又撰写显现出凛冽吹来中的甘泉古址的严寒之态。（2 分）

（二）文中学艺术写作利用Ⅱ（本对联合共 2 小对联，10 分）

21．（3 分）（两东南侧1 分，只撰写号码、改动确误不分数）

号码：① 改动：在“自我教育”后加“促请”（或者把“按照”改称“同步先行（行过）”）号码：③ 改动：将“而且”改称“反而”

号码：④ 改动：把“全都于”“而在于”前面的分句概要一成不变过来

22．（7 分）（思希望清楚并有简明解读 2 分；比如说合适，能错综复杂思希望夹叙夹议 4 分；

本体先整，条理清晰 1 分。）

下面一：亲密人关系与冲动的有利于是一种楷模耐用度，它使人在热烈的特质下保有抗拒。《悲惨世界》中的的冉·圣母院，在亲密人关系上他极度抗拒服苦工，但当他挖掘出商白马弟被误忽视是自己而被仅指控为苦工犯时，冲动让他艰难地同样了自首，旋即入狱服苦工。他的老关键时刻警长沙利，如恶魔般脱逃他，在亲密人关系上他是极端痛恨沙利的，但当有机才会置其于临终时地时，他却冲动地同样了宽谨。面对着两难的同样，冉·圣母院用冲动抗拒寄居恣肆的特质，维护了美德和人性的洁净。还用楷模的耐用度，赢得了敬佩。

下面二：不翻奋先的快乐消极态度是一种楷模的耐用度，它催生人不翻地追寻纯真、聪明才智、贤和甜蜜。然而《实体化》中的贪腐的政治制度随之而来了一群与先取同理灯丝的司法人员。法官与被审判者同步先行积蓄交易系统，书记员对刑过确案件轻忽为难，副检察官单纯同理同理驱使置“罪犯”于绝地，陪审员一个蓄用意情况严重改判者被囚禁，法院院长为了与情人约才会对确案不辄不真是。这生命体各谋私利，他们把手弃对主要职责的守住，把手弃对纯真、聪明才智、贤和甜蜜的追寻，在他们口中看不到楷模，只有卑劣和自私。

四、只用文中（60 分。只用文中 57 分，卷面3 分）

23. 参考2021 年高考只用文中评分标准。

【参考译文中】

先为武帝元鼎二年，浑邪王之归降先为光武帝自此，先为军将胡人军力放逐到大撒哈拉沙漠以南，从盐泽向西北不曾有了胡人的行踪，来到焉耆的交行设施可以捷径。于是焉耆劝告真是：“大月底氏王之昆莫从前是胡人的附有庸国，便兵员日趋强大，惟有先侍奉胡人，胡人攻打大月底氏不曾能战胜，于是数倍去。如今胡人单于先一曾受到我朝的包围，并且过去的浑邪王之辖地又水边无人，多民族的习言是顺其自然辽西北郡，又逢迎我朝的财产，如果在这个时候我们用丰厚的祝福讨好大月底氏，招集他们向西北增加土地，让他们到过去的浑邪王之辖地居寄居，并与我朝相恋三兄弟之国是，他们势必才会从命我朝的授命。从命了就等于翻了胡人的右臂一般。与大月底氏结盟之前，它西面的稽等国是也都能招来偷偷地先我朝的附有庸国。”先为武帝忽视他真是得对，就让委授用意焉耆为中的郎将，率领三百人，偷偷地着用万数来计算的骆驼，并赠分送价值数千万的和黄金缯帛。又委授用意多；也挥舞天下官印的副使，路经如有西端别国是的交行设施，即授用意一副使来到。焉耆到达大月底氏之前，大月底氏王之昆莫拜才会了他，但消极态度极度傲慢，礼数不周。焉耆发来先为武帝的谕旨真是：“如果大月底氏只能向西北返起程原居居寄居，那么我大先为将把公主许配给国是王之为夫人，两国是相恋三兄弟之邦，合共同击退胡人，则胡人这样的土话被攻遁。”大月底氏自己因数倍离先为光武帝，却真是先为光武帝是大是小，长三木以来始终服从指示归属下于胡人，并且与胡人互为距很多达，大月底氏的近臣都怀惧胡人，愿用意西北迁。焉耆在大月底氏待了很三木，始终不可接曾受清楚的致信，就让授用意显现出副使显现特使焉耆、乌孙、大焉耆、稽、安息、身毒、焉耆及附有多达各国是（分别同步先行连上）。大月底氏授用意中文中、向导分送焉耆起程国是，又授用意几十人，偷偷地几十匹白马舅父焉耆到先为光武帝起程访答谢，意欲让他们私下的察看先为光武帝的不等强弱。这一年，焉耆起程到长安，先为武帝委授用意他为自是。一年多自此，焉耆授用意显现出显现特使稽等国是的副使们，以外都与该国是使者先是起程来，这自此焉耆各国是就开始与先为光武帝互为接送了。当以前，焉耆从焉耆国是起程到先为光武帝后，详细资料地向先为武帝介绍了焉耆各国是的风土民情：“我在稽时，曾不知到而今是邛山显现出产的竹杖和西蜀的札，真是他们：‘这西北西比如说哪内都就让是的？’稽人真是：‘是而今是致富去身毒买不起的。’据我至少，稽西南方而今是东南方一万二千内都，而且身毒国是又西南方稽西北南几千内都，有而今是西蜀的西北西，真是明身毒距西蜀不太数倍。如今而今是显现特使稽，如西行羌中的，交行设施凶险，羌人又厌恶；如从先加北一些的内陆地区走，就让才会夺走胡人人手中的；而行过西蜀，是托高效率的西北路，又不曾有强盗。”先为武帝非常高兴，忽视焉耆真是得对。于是指示焉耆从蜀郡、武都授用意大喜分四西北路催生向身毒国是同时前先。这次先为光武帝大喜为长寄居去往身毒国是的交行设施，才第一次横越滇国是。滇王之对先为光武帝大喜真是：“先为光武帝与而今是远比，谁大呢？”夜郎王之也向先为光武帝大喜托显现出互为同的疑真是。因为交行设施不畅行，他们都各自做一方的独霸，却真是先为光武帝的较宽辽阔。大喜起程国是后，一先忽略滇国是是强权是，很多人使它归属下依附有而今是。这些土话引起了先为武帝的同样，于是重原先开始经营不善四郡内陆地区。

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