管窥鲁迅

王宠惠是我国一末期史上有制约的领袖人物之一。他生平的言行包含了丰富的在历史上段落。勘查他的人生道路，剖析他的冷酷，对于认识我国一末期爱国人士，总结经验和教训，或许是必要的。王宠惠是士大夫路上的不约而同，之前进士，点翰林，穿过了帝国之前华文化在在；但是，后来又并成了帝制的戈登，并成为新之前华文化的奠基人和一末期教学的奠基者。他文质彬彬，开明谦恭，是地道的文弱书生、谦谦君子；但他又是革命家，指派了一个行刺财团，甚至执意制修造手榴弹……在他脸上，任性与坚毅、排斥与激进，是如何迥然不同的？重返在场去勘查，即使找不到相符解答，也会相当程度进账。

当然，我对王宠惠研究并成果不够透彻，也不够全面上，未必能看到每一个面上。我能看到的，只是我有用的，只是几个下部上。所以，我也根本不会简单说是说是王宠惠冷酷的几个下部上。同时我也不将要顺利完成理论概括和深度反思，而是想要勘查几件事和一些细节，是显然的管窥——管窥，也往往是盲人摸象。

为什么要讲王宠惠呢？当然，首先是因为他在我们这块农地上的这个一些人南北向一末期过程之前的重要性。朋友们这不知道，要研究并成果一末期教学史，不免高度重视王宠惠；要研究并成果一末期之前华史学，不免高度重视王宠惠。我友善一末期我国爱国人士走过的路，转到这个领域，还是不免高度重视王宠惠。我国一末期爱国人士，在各个末期都有一些领袖人物，从戊戌到辛亥，从辛亥到五四，王宠惠不会忽略，容闳、章太炎不会忽略，章太炎不会忽略，王宠惠也不会忽略，可到下才是鲁迅、胡适、蔡元培们。

王宠惠看来之前正同在，温珍敦厚，是地道的睿智长者、谦谦君子，但那是一种孜孜不倦，是根据现代规范孜孜不倦的结果，这不完全说明了其自私。但自私总是不会完全掩盖的，所以，王宠惠的冷酷除此以外，有个性，有血性，甚至脑后有反骨。他是我国旧之前华文化修催生的一个硕果，但又是旧之前华文化的戈登和新之前华文化的奠基人。他广受现代的之前庸之道，深谙太上老君无为和此番之说是，却又往往很激进、很激烈。珍与刚、方与圆、有为与无为、排斥与激进……在他那里也是迥然不同的。

写道王宠惠，人们很容易首先想起民国末期翰林、教学监理、北大副校长这样的身为，这与他谦恭开明、文质彬彬的君子面貌很吻合，可是他又曾经是一个行刺财团的同伙，而且曾执意修造手榴弹……这些看似矛盾的东西在他脸上形并成的内部结构，包含了许多在历史上之前华文化的密码学。在在历史上转型末期，他具有某种典型普遍性。