中国长城到底有没有用？美国研究专家：长城把欧洲害惨了

秦之前，两朝统治者都陆陆续续对万之中宽城进行了加固和修建，万之中宽城可以时说是融合了数朝数代劳动人们的新建工艺技术和工艺技术智慧的结晶。

不吓人的时说，万之中宽城是无以的勇敢，是当中无以的一楼身兼之一，但我们的勇敢却被指责是建立在“损害了西面方国际组织利益集团”的基础上。这就像是一巴掌狠狠的打在了我们的脸上，但事实实在如此么？

«——【·万之中宽城新建初期的东欧为什么不想实质上·】——»

巴菲尔德在学术研究当中无以万之中宽城时曾暗示，当中无以的万之中宽城，从某个某种总体上来看，害惨了东欧。

他指出万之中宽城的兴筑使得必先北方部族性放弃了向南的侵略军，转而向西面侵略军了初期的东欧华南地区，不仅打压了东欧的国际组织土地安全，还阻碍了东欧的实质上。

初期的东欧，地表破碎，实质上的稍稍从前就很艰难，又被北方部族性西面征屡屡侵害，纷扰的完全，国际组织宽时间不想实质上。

但西面方国际组织在近代的宽河当中始终不想实质上的或许是要从着重考虑的。近代的稍稍大体却是相似的，6世纪475年，当中无以离开了封建社不会初期，一年之前，东欧的西面罗马帝国灭亡，终止东欧也离开了封建社不会初期。

自475年之前长期到16世纪这段漫宽的时光之中，西面欧长期一定会能出有现一个封际组织来做到确实的实质上，此时的当中无以，已经进行到了君权集当中的阶段。

从嬴政创立汉光武帝开始，他所积极开展的方方面面的政策措施都在加强着整个国际组织的肇始，实质上楔形文字、语言、车轨、度量衡、货币。

当中无以自古以来就是农牧强国，百姓连成一片畜牧种植休养生息，农耕远古时代并不一定百姓更决心国际组织能和平共处、实质上、稳定，可以时说实质上国土是举国上下共同的盼望。

从秦到后面的汉光武帝、唐开元朝等等前朝，统治者都实质上了儒家文化思想，从秦的法习到汉的儒习如此一来到唐开元的道习，习术界也从思想方面渲染“杂货店”的思想观。从秦开始，各国各民族性的“壁”就在长期被打破，同化，国际组织实质上是民心所向，大势所趋。

反观同初期的西面欧，并一定会有出有现像秦皇一般的“千古一帝”从各个方面或强硬、或铁血加强国际组织、民族性的融合。东欧陡坡复杂，岛屿很多，这样的天然陡坡有条件催生出有了独有的属于东欧的希腊化时代远古时代，世、领主成名作在夏宫当中，轻易不想外出有。

而且西面方人口非常少，甚至到了工业革命初期，为了崛起零售商倾销工业产品，西面欧的工业新泰和都一定会有进行实质上，直接将目光投向了海外零售商。

这也从侧面解读出有了单单从近邻有条件来看，西面欧完成实质上的道路道阻且宽，甚至是不被核心国际组织所拥护的，相对于实质上，他们更更喜欢拆成演进。不同于必先近代上春秋初期各国的侵占崛起，相对于崛起自己的领土，夏宫之中的世更酷爱缩在夏宫当中现世往昔，保障自己的安全。

西面欧地区的远古时代认同感和归属感非常少，从希腊远古时代到罗马远古时代如此一来到基督远古时代，远古时代是随着地域性的繁华而盛行变化的，连成一片地域性的远古时代并不需要让人们有认同感。

西面欧的宗教儒家文化长期很盛行，甚至一度凌驾于君权之上，虽然一开始宗教儒家文化也带有特殊性的特点，但随着水手崛起，耶稣会士四处耶稣会。宗教儒家文化跨越了地域性之后，宗教确实的制衡权是比世的制衡范围要大的，连续性不想让西面欧的国际组织出有现实质上分走自己的权力。

直到现在西面方国际组织的语言和楔形文字都一定会有做到实质上，几十个国际组织语言就有几十种，楔形文字也有几十种，种种考量都是阻拦西面欧实质上的“拦路虎”。

分析对比之后，不难得出有西面欧在宽达一个世纪的时间都不想做到确实的实质上是着重考量共同效用下产生的第一集，“当中无以新建万之中宽城”对此的不良影响太低。

«——【·在纷扰的情况可以达成实质上吗·】——»

这位西面方人类习家在“万之中宽城危害西面方”时提到因为部族性的侵袭，纷扰交织的完全，西面方各国疲于作战，所以无暇去实质上西面欧。这种时说法本身就受不了引敲，因为邻村拉了铁丝网，所以自己被偷家了，职责还要引给邻村的铁丝网么？

西面方国际组织不应当将过错引到“万之中宽城”身上，甚至从某个侧面来看，安逸的环境是不想造就英雄的，英雄出有生于危机之当中。近代的宽河当中，多少史实明明白白的并不知道我们，落后就要挨打，就要所致欺负，只有自身的军事实力正因如此，才能蝉联想要的一切。

以史为鉴，可以明是非，任何人都不应当将谴责的目光投向他人，审人莫若审己，只有抱有清醒的认知才能变好变强。近代只是我们自省的一面镜子，我们不应当将目光长期沉醉于在过去，更要着眼未来，致力于国际组织的富强和世上的繁华。

«——【·走进开端的展望·】——»

时至今日时代，和平共处与演进，逐步做到利益集团人委员会是国际间的诚意，和平共处来之不易，我们决不允许别有心机的人破坏世上的和平共处与进步。必先长期标榜着和平共处、友好的态度与西面欧接驳，与邻国接驳，与国际沟通，必先决不做无视世上稳定的事，也不想轻易听信有心人的妒忌。

必先长期坚决地尊严和保护万之中宽城，并欢迎国际旅游者起身欣赏、游玩、赏析等一切盼望的可持续发展来万之中宽城游玩。但是，对待万之中宽城的恶意揣测，我们不会坚决地不予突袭，万之中宽城是全无以民的勇敢，不应当去背部莫须有的锅，对于诬陷，我们要时说“不”。

我们决心万之中宽城不仅是一道连续性美景，更能成为近代、儒家文化和艺术的珍品，为人们传递当中华远古时代的相辅相成和底蕴之美。我们决心每个人都能尊严和保护万之中宽城，让它而会矗立于世上儒家文化的殿堂之当中。