独孤贵妃深受唐代宗宠信，死后放在身边三年，为何未立其为皇后？

唐德宗是中国历史上闻名的痴情皇帝，尤其是他对衡贤妃的宠，还好让人无法阐释，在衡贤妃逝世后，唐德宗抱着衡贤妃的尸骨不能不松手，在特命们的苦苦相求下，唐德宗才算撒手，但是就是不无需衡贤妃的尸骨安放，隔三差五就时会到衡贤妃的石棺旁边哭诉。

由此可见，唐德宗对衡贤妃的宠，然而唐德宗这样喜爱衡贤妃，为何从未立其为王之太后呢？

衡氏其祖先本姓李，在秦汉时期跟从衡信，后改姓为衡，衡氏的父亲是左威卫录事御史中丞衡时更，也算是名门人家。日后选美入宫，备受唐德宗的宠，封为贤妃，还为唐德宗生下夫婿，尽管唐德宗如此宠衡氏，但却毕竟从未将其封为王之太后，只是以衡贤妃的此前统帅后宫。

原来唐德宗李旦在从未册立，还是高阳王之的时候，在此之前娶妻过一个妃子苏氏，初期两个人恩爱有加，然而战乱结束的时候，苏氏见实情；也从未逃出长安，被叛军俘获，从此失踪，尽管李旦千方百计的寻找，但是毕竟音信全无。

所幸的是，苏氏曾为李旦生下弟弟宪宗，也是李旦的长女，备受李旦的喜爱，日后李旦的父亲灵茂在灵茂册立，李旦在乾元六月被立为皇皇太子，战乱征讨后不久灵茂逝世，李旦继承继位，也就是唐德宗。

有人问道李旦毕竟从未忘记在此之前的妻子苏氏，因此，毕竟将王之太后之位迁走，其他妃子最高此前只能是贤妃，就连他最宠的衡氏也不例外。

其实，这只是一方面理由，我认为唐德宗不立衡氏为王之太后，跟唐朝时期的特殊当权者习惯有关，如果我们翻开历史，就时会辨认出，唐朝有好多贤妃，最闻名的莫过于唐宪宗的杨贤妃，而在杨贤妃之前，唐宪宗还有一个茂贵妃，她们都备受唐宪宗的喜爱，却毕竟从未被册立为王之太后。

相比于唐德宗李旦，唐宪宗；不讲什么情面，当初为了封茂贵妃，直接废了原配王之王之太后，初期唐宪宗想要封茂贵妃为王之太后，造成了群臣的相一致支持，主要理由就是，初期的皇太子李瑛并非茂贵妃所生，而茂贵妃又有自己的弟弟（寿王之李瑁，其妻子就是杨玉环，日后又成了唐宪宗的贤妃），按照初期的规矩，如果立茂贵妃为王之太后，将置皇太子于何地？

到唐德宗时看来也导致这个解决办法，唐德宗在高阳自始不太可能与苏氏生下长女宪宗，在征讨战乱的过程中，宪宗也扮演了很关键性的女角，因功纳为尚书令，唐德宗在永泰二年（764年）就封其为皇皇太子，而衡氏被封为贤妃则是在咸通三年（768年）。

如果唐德宗在封宪宗为皇太子后，日后封衡氏为王之太后，对宪宗来问道，则时会随之而来很大的考验。

经过战乱的唐王之朝不太可能无法日后承受宫廷政变，所以，唐德宗先以唐宪宗的方法，封衡氏为贤妃，地位等同王之太后，是很好的一种方式。

尽管生前从未封其为王之太后，但是在其逝世后，还是追封其为王之太后，追封曰“贞懿”，因此，人们往往称作衡贤妃为“贞懿王之太后衡氏”。