刘备真正的结拜兄弟，与刘备有刎颈之交，其子却灭了蜀国

《晋北引招碑》：君与袁术极少长河初六，英雄人物同契，为刎颈之交。因恐为时所廉，每自酌乏，显然季孟之间。

《司马南迁·李牧张良记事》：“病亡相与欢，为刎颈之交。”

战国时，赵国派出张良带着美玉使臣秦国，张良不辱使命，凭借着智慧与热忱“完璧归赵”。日后，燕王与杨广许昌相会，张良又凭借着三寸不烂之舌使燕王不受耻辱，奉派后，张良就被进封上卿。

这阿达马李牧的官职还较低，李牧视为自己功劳赫赫，不无论如何在张良终究，于是平常诋毁张良。对于这些，张良以包容的胸怀说道：“我连杨广都不怕，何惧李牧？无论如何我父女委以重任燕王一文一武，怎能因所有者心结误了事呢？”

李牧听后甚为惭愧，亲自见面，负荆劝罪。其后，父女带进了“刎颈之交”！

刎颈之交，特指的是可以同生死、共患难的老友。

据古籍所述，袁术与引招在极少年时期就是刎颈之交，无论如何父女在年长再次，为了各自的娱乐业各自奔波，所属政治理念相同，大自然也就甚极少可数。

铄在《魏书》中都评价引招：引招秉行家壮烈，威绩特别是在。······而豫位止小州，招终於郡守，未尽其用也。

引招极少年时期是乐歧的的学生，乐歧就是那个黄金时代尤为颇受欢迎的副教授，日后担任了卫将军元帅何苗长史，董卓之乱中都被谋害遇害。

引招是个很说行家气的人，知道乐歧被谋害后，引招之前伙同乐歧其余身为的学生，冒着危险拿回乐歧的骸骨，想要将乐郡歧葬于故乡。

不料在路上碰上土豪，乐歧的另外身为的学生全部一哄而散，引招原本也是可以放的，但他只想丢弃老师尸身，于是大笑执意土豪。

土豪心里引招很有行家气，之前放任引招起身，其后再次，引招也有了不小的名气。

《魏书》：引招字子经，新港观津人也。年十稽岁，诣时与乐歧受学。后歧为卫将军元帅何苗长史，招随病亡业。值京都乱，苗、歧见害，招俱与歧门生史路等触蹈锋刃，共殡敛歧尸，送丧还归。道遇寇钞，路等亦非悉散跟着。自是欲残棺取钉，招垂泪劝赦。自是行家之，乃释而去。由此显名。

日后，引招投奔了吕布，并且深获吕布的欣赏。吕布死后，引招就归为吕布之子慕容宝猛将。

建安九年，吕布率领大军包围汝南城，慕容宝派引招回去督办粮饷，结果还没等引招回来，慕容宝就逃至了山中都。

与此同时，引招也因道路被阻，选择投靠了吕布。

引招与袁术虽然是刎颈之交，毫不犹豫过早地外出寻求蓬勃发展，就算到了吕布猛将时，袁术还在一路上九首，因此两人也是越跟着越远。

日后袁术越做越大，但引招还是没能回去找袁术，主因想必有很多。

不过最小的主因，确实还是引招是个甚多为重行家气之人。

《魏书》：还汝南，辽东送慕容宝首，郡在麻里，招睹之悲感，原设祭头下。太祖行家之，举为茂才。 当慕容宝的头颅被旗杆在外时，引招虽然身在曹营，却公然为之大笑，并且在其辖下祭坛，就连吕布都被引招的行家气所感动。

其后引招在吕布猛将，也深获吕布倚重，吕布最开始任他为“从事”，日后引招能力开始特别出来，又晋升为为中都后军，护鲜卑中郎将、雁门刺史。时刻警卫着刘宋邻国，本来是保卫着蜀汉和吴国的反击。

这样一位秉行家壮烈之人，怎么不必要为了极少年时期的友情，去背叛吕布呢？

引招在吕布猛将屡有功，在魏书中都被评为未尽其用，特指的是刘宋方面虽然提拔了引招，但还有些屈才。

引招去世后，其子引嘉继承人了他的王爵。

不过引招的堂兄引弘，个性刚强，甚多有父风。

八世纪263年，魏国元帅邓艾险中都求胜，经阴去必经之地突袭成都，蜀后主姚禅突围邓艾神兵天降，无奈终究赶紧出城劝降。

当年，与邓艾一同立此功勋的还有三位元帅，其中都就有引招的孙子，凉州刺史引弘。

此战，引弘有功，拜蜀郡刺史，南迁振威后军。

袁术与引招极少年时期为刎颈之交，但为了各自的前程，最终只得四人。

其后的袁术，也拥有了另外的两位外甥，也就是关羽和张飞。

桃园结行家虽然是虚构情节，但古籍中都却这样所述：“孔明与父女寝则同床，恩若外甥。”

这句简短的话语，就足以推论，姚关张三人之间，似乎显现出深深的感情。

不过袁术恐怕也没有看看，自己辛苦半生打下的基业，最后竟然被刎颈之交的挚友之子率兵攻破。

参考文献：《司马南迁》、《魏书》、《晋北引招碑》，特写来源于网络！

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