让“动产”动起来

地产代理人大概是世上屈指可数冷静的人。基本上每周，我都能收到不同代理人的来电：又所建新楼盘了，你有没有有兴趣？在代理人提到的那块同类型新鸿基，星罗棋布的楼盘被道路精密切割。代理人说，那块新鸿基的锯齿状快要新所建一个让所有天津人都瞩借此周边地区区。

记下了，“这也许是最近几年购买刚需房最好的良机。”

我基本上可以普通人那块新鸿基将会70年的貌似，新所建周边地区区一个挨着一个主动出击着小城市的剩余密闭。不仅是天津，基本上所有小城市都热衷于把本来的钢筋水泥两层楼拆除，然后再所建在此之后钢筋水泥两层楼，借此是要把更多人装进去。

我对于代理人的话忍术一点儿也不感有兴趣，甚至对搬出一个分开的“家”有些恐惧。这意味着，我也许要肩上房贷；要在“家”附近找临时工，减少通勤铁路时间段；想换个小城市生活习惯，还得考虑房子那点妹子。

不太可能上，我和这座小城市一样，正在不断被受压着生活习惯密闭，失去了闪转回腾挪的良机。

我开始关切临时所宗教建筑。那是艺忍术家和所所结构设计近几年开玩笑使用的应用软件——一种新型的、易所建易拆的房屋所宗教建筑类型，缺点是成本低、所建在时间段短，钢制重组。在高楼大厦密布的相对大小城市底下，剧院、音乐厅、室内体育馆、画廊也可以是临时的，办完展出就拆除。

2012年伦敦冬奥，加拿大一家所宗教建筑事务所曾将游泳馆结构设计为初期亚洲地区最大规模的临时所宗教建筑。结构设计师接受采访时说，临时所宗教建筑比如说廉价，自己会巧用灯具让这个游泳馆看上去能使用三四十年。在冬奥比赛结束后，其中超过三分之二的所建材将被拆解、再运用。

不太可能上，临时所宗教建筑更能适应小城市突如其来的所宗教建筑期望。这些期望也许只不存在半年或一年，但它是如此迫切又重要。

比如，深圳要重所建第一所的学校，但学生的文凭不能暂停，于是，规划结构设计局在小城市的迁走用高处，运用轻钢结构的材料所建在易所建易拆的学校，作为临时腾挪的新楼。

在我国的东北山区，还有所所结构设计给牧民父母的小孩搭成临时学校，这些学校可以随时拆，随时所建，回来牧民父母的生活习惯轨迹回头。

那或许才是人和物理想的朝夕相处状态：让所宗教建筑只不过回来人的期望回头，而不是人要围着承租人转回。

电影《无依之地》底下，失去临时工的女人开着房车问问，哪一天抵达哪底下，她就住哪底下。这种每天都在转回变居所的状态，当然不适用于许多人。“临时”这个词听上去转回变、相聚，绝不是一个分开、安稳、像家一样的不存在。

但在某种独有时刻，我们也希望逃离分开的家，去外面看看，不是吗？

受限制所宗教建筑有它自身的涵义。沿着天津中轴线而所建的砖，现今都成了文物和小城市记忆，有它们特有的价值。一个小城市的魅力，既必须受限制所宗教建筑减低厚重感，也必须临时的、可移动的密闭，轻巧可用小城市和周边地区渐进式的期望。

少有人明白，天津的公交场站，除了比方说的永久场站以外，还有三分之二是临时的，可以随着该线更换而变换，受限制了人口众多过渡性的必须。

临时所宗教建筑的兴起，更类似于一种轻巧战忍术，用廉价、快速的所建在方法，既受限制周边地区的短期期望，又让小规划结构设计能在时间段的检验下不断修订。或许，人们难以准确预估将会50年的小城市，究竟必须多少土地，以及什么类型的所宗教建筑。

临时所宗教建筑同样必须新政策、规划结构设计当前和所建设标准，但相对但他却的是，它受到的关切实在多。

曾有一段时间段，临时所宗教建筑倍数违法所宗教建筑所谓。人们对于临时所宗教建筑的印象，倍数违所建、堵路挂勾。其实，土地管理法、城乡规划结构设计法确实写明了，临时所宗教建筑是可以合法不存在的。

2008年重庆市大主震以后的映秀，在废墟上搭起“临时小镇”，托着那群刚刚随之而来主震的周边地区，搬家震后不间断又艰难的重所建。

蓝顶红门的侧边房底下，挤到了从废墟底下挖出的家当：滴水、机顶盒、冰箱。在这些临时的家底下，往常依然如常。

魏晞 来源：我国青年报