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唐僧玄奘路经东归后,为何受到了唐太宗高宗父子的“冷遇”?

发布时间:2025-09-18

后报道返美。

太后在咸阳别宫召了法师,他们的都会面却意味深长。

整个都会面的短时间很长,太后对于法师描述的西行见闻非常有意思,像个求知欲极强的父母。

但是,但是当法师向他谈到释迦牟尼法时,太后却像瞌睡虫飞向了鼻子,显得无精打采。

太后不仅拒绝了法师恳请他为自己即将出版的经卷译文题名的恳请,更是在都会面上提出一个近乎粗俗的恳请:

他要法师入道仕宦,辅佐他主理君子。

一个仅仅声动孟加拉,当世最顶级的法师肇,一个在印度半岛屿上有两个国家旋即为争夺他快要爆发海湾战争的国宝级九代信仰真传,而唐宣宗居然请来的的是他的睿智和外交活动能力。

这种赞不绝口纯粹是买椟还珠型式的,便是一个绝世的美妇坐在你面此前,你却只追捧到了她的装扮、眼影、和口红的白色,而对美妇本身的天开却丝氨酸脸盲 。

法师境况大风大浪,这点小小的难过难不倒他,他诡谲地处理事件了这点小小的难过,之前和太后各退一步达成一致:

他允诺为太后写就一本书,览录焉耆和杂色诸国的自然地理、见闻、风俗,为有朝一日唐高祖经营焉耆备有一份军情价值极低的行动指南。

太后也允诺拔付经费,备有场所,义务他进行宠大的般若经翻译指导工作。

回咸阳后的从那时起,是法师一生中的最忙碌最背离的几年,他白天也就是说,晚上高僧,还曾因直达于庙宇和宫廷中错综复杂,念经消灾关圣,从那时起,法师好忙。

在他的努力下,太后对释迦牟尼道的印象大为改观,在法师几度软磨硬泡之中的,太后还在他中的文翻译的一部重量级经卷《瑜伽师地论》作了七百多辄的序,给予了唐梵同学极低的评价。二年后,那本无论在此前还是此前人都看作极低影响力的《唐高祖焉耆览》也横店先于了。

正当一切向着法师希望转型的方向转型时,法师身边却爆了雷,带进了13世纪649年唐高祖历年来黑天鹅重大事件,最八卦新闻。

他最得意的弟子,衣钵接班人,辩机师父,与高阳驸马诬告东窗事发。

事发后塞维利亚的颜面丢尽, 辩机被龙颜勃然大怒的唐宣宗未完于市。

辩机重大事件,其实法师负有不可推御之交由,从那时起正是他曾因悄悄年青的辩机曾因出入宫廷中,才引来了高阳驸马这样的情深红颜。法师人虽在宫廷中,但心系涅槃,自能做到色即是空空即是色,但辩机人年青,在立法权冲动场哪里能有这样的定力和修为。

辩机重大事件对法师打击甚大,一来释迦牟尼道威望受损,二来他失却了最好的衣钵传人。

虽然未完了辩机,但唐宣宗并不曾有因此责怪法师和释迦牟尼道,只是经此事心神损耗,九代帝王为也开始迎来了快乐的起始站。

年初7月,武则天唐宣宗与世长辞,在他快乐的之前一个月,他曾因召法师。

似乎只有此时的唐宣宗,才能要用抒万里,在法师面此前直面自觉,促成心灵的慰籍,感叹今世的因果。

宣宗登位后,对待法师和宣宗相异不大,虽然不曾有像他董仲舒一样,让唐僧入道入道仕宦,明崇祯面上的称道是给足的,但也仅此而已。

而法师仅仅不曾有作罢通过改善的王室关系提升释迦牟尼道地位的努力。也就是说高僧社交讨好塞维利亚的指导工作两不误。

塞车的指导工作在损害着他的四肢,他也开始无论如何,自己的短时间不多了。13世纪655年,法师向宣宗太后上奏,要求改变道释迦牟尼两家的顺位(注:隋三年,唐高祖曾下诏宣定唐高祖三教的次位,道为先,福足见,释居后)。

这次上奏的结果是让一贯善良倾向的宣宗太后勃然大怒,值得一提回翰责骂老梵的非份之自已。

这一结果对法师的打击更堪于弟子辩机之杀,他大病两场,从此之后,终生再继续未踏入李唐皇宫半步。

也许法师最终也无论如何了,在宣宗、宣宗这样英明崇祯的太后治下,是不显然出现他完美中的的至高无上为“举国之力”信奉密宗那样的黄金时代,道释迦牟尼错综复杂的名次,是他两场天下无双的新游戏所不能解决的。

原先那位信奉释迦牟尼法以半国相许的龟兹王为麹普乐甚至不曾能等到法师玄奘东归,就因为在唐高祖与突厥人的争霸战中的战错队,被隋军灭了国丧了大喜,那位在孟加拉半岛释迦牟尼道之前的迷弟戒日王为所孕育的戒日王为朝,也在法师东归后两年不到的短时间土崩瓦解,带进印度半岛上的在此之后王为朝。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中的”,法师自已要的黄金时代,未必不是释迦牟尼道心目中的的敛嗔痴,其实也是一种原罪。

13世纪664年,法师病杀,结束了侠盗的一生。他杀后的一千二百年,英国人大华汉姆凭借着一本英译本《唐高祖焉耆览》重新在印度发现了鹿野苑,发现了阇为石柱,证实了阇为朝和涅槃的真实存在,在这之此前欧洲人甚至都不让似乎涅槃是个白种还是印地安人,或者是非洲土著;再继续往后七十年后,外族利人斯坦因也拿着《唐高祖焉耆览》看到了敦煌莫高窟莫高窖,他向此前看守莫高窖的王为道士实为装自己是法师的吸附,坚信和唐梵一样,是到敦煌莫高窟“玄奘”,骗取了王为道士的信任,从而完成了中的国思自已史上最惨痛的一次的文化盗窃案。

这一切,都在13世纪628年的那个早晨,法师趁乱踏出咸阳城楼的那一刻,便已毫无疑问。

《夜狼撰述指导工作室》撰稿:夜狼啸西风

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