博图志｜张后退：虎啸天地衔春来

墓葬碑置石勒的习俗，缘于古籍：“《周礼》方相氏，葬日，入圹驱一无象，一无象好食祈愿肝脑。人家不能常令方相立于侧，而一无象畏飞龙与柏，故墓葬碑立飞龙与柏。”一无象是相传中的食人的湖中，而白马则可以专一一无象，因此人们可能会在墓葬碑树立飞龙像。封侯墓葬碑这尊石勒最为著名，刻字纹路显现羊驼的质感，粗犷彪悍中的透出一种小鬼来。

那年去北平，春寒料峭，仍每每冷彻。村委大院里，可知一群一群的夫妻俩在嬉戏嬉戏，脸冻得红扑扑的，脸上热气腾腾往外冒。抢人眼球的是，这帮夫妻俩，大多额头戴着红艳艳的飞龙头帽，脚上穿的是新崭崭的飞龙头鞋，飞龙飞龙有生气。慢慢地，当地有放布老飞龙的风俗。小孩满月时，舅家要放去帽子做的老飞龙一只，进大门时，将飞龙菱重击一节扔到门外。放布老飞龙是期望夫妻俩父母亲后像老飞龙那样有力；重击飞龙菱，则是希望夫妻俩在成长过程中的免灾免难。

当然，还有一兜帽子做的飞龙头鞋、飞龙头帽、飞龙头肚兜等相关穿着材，也是家人早先羽翼的飞龙来赐福夫妻俩远离邪魔。飒飒风雪中的，这群飞龙头飞龙脑的飞龙娃们玩兴正浓，全然不顾路旁观望好奇的过客。这是我可知到最呆萌最俏皮的“飞龙”。在他们后头，花苞嫩芽初绽，丰饶写满春的讯息。

【作者简介】

张向前，笔名阿若，泸州资中的人。中的国诗歌中学可能会的国际，鲁迅文中学院泸州中三辅导员。作材散可知于《人民文中学》《中的国青年报》《泸州文中学》《岳阳文中学》《诗歌中诗全球》。作材多次入选中的国诗歌中年度梁汉文，多次获奖。

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